原标题:十年寒窗毁于一旦，是什么杀死了寒门博士？

从高校频繁曝出博导性侵到最近的寒门博士之死，我们不得不面对这样一个现实：在高校学术暗面构成的权力机制之中，寻求“鱼跳龙门”的学生，都不过是导师掌控的“奴隶”。千百年来，读书都是寒门子弟摆脱低阶层最简单的途径，而到了今天，到底是哪一环出了问题？是学生自身的性格缺陷，还是“霸道”博导的蛮横不讲理，又或是高校体制的问题？无论如何，这场悲剧都不是寒门博士一个人的悲剧，而是整个时代的悲剧。

西安交大在读博士生杨宝德2017年12月25日跳进西安灞河自杀，通过媒体的报道，勾勒出这么一个故事：杨宝德在硕博连读时转换了一个女博导，她要求杨宝德为自己擦洗汽车、打扫家里卫生、陪逛街等等琐事，但忽视杨宝德的学业，准博士心生苦闷，寻了短见。

当然，这也只是一种合理推测。实际上，杨宝德在读博期间掩藏起他的所有心理活动，想要随大流混时间等毕业，但最终未能在学业进取与现实处境中平衡好。在跳河自尽前，他数次求死不成。但出国留学的波折最终成了压垮他的最后一根稻草，令人唏嘘。

杨宝德生前照片。（视觉中国图）

在中青报《寒门博士之死》的报道中，最让人感到无可奈何的一句话，来自于杨宝德的亲戚，他点评丧失了儿子的杨家，“他们从人上人又跌落到最下面”。来自湖北农村，高考不理想，大学读三本，希望读研扭转命运，哪知功亏一篑，最终未能攀越那道传说中的龙门。

攀越龙门，过上“人上人”的日子，是支撑杨宝德一路奋斗的主要动力。但是在读博这个阶段，他遇到了暗藏在高校内部、扭曲成常态的权力机制，亦即：博导对学生的奴役，以一种日常压迫的方式体现出来。这是一种以学术为名的人身依附与甘愿献身的机制，杨宝德未能熬下来。

博导掌握着高校最高级别的学术认证权力，杨宝德要顺利拿到博士研究生文凭，必须要博取博导的欢心。而他的博导，习惯于将她拥有的学术等级化作琐碎的权力展示。逛街要学生陪，买东西要学生拎，车子和家里卫生要学生负责，无一不是在进行权力控制。

中国的博士培养自然有写在文件上的一系列规定，但具体到具体的博导，则又是有国情特色的门第驯养过程。杨宝德动过换博导的念头，但没有可操作性，正是这种门第森严的生动写照。一个换博导的学生，等于是背叛门第，自然谁也不会要，否则就破坏了等级构建。

近日闹得更为轰动的是高校性侵、性骚扰事件，一些“叫兽”借用手中权力逼迫女学生就范。（网络图）

换导师没有可操作性，一个精明的学生会以适应博导的要求为已任，圆滑地学习生存技巧。问题就在于，出生平民家庭的杨宝德匮乏谄媚逢迎的能力。导师对学生强烈的占有欲和控制欲之下，他不善长的那些，既源于他的底层出身，又成为妨碍他向上层流动的障碍。

换句话说，杨宝德想要用读博为敲门砖，进入期待中的生活空间，但他发现自己陷入了一个他自己无法应付的游戏中。在这个游戏里，博导拥有至高权力，杨宝德要成为随从、清洁工、博导用来还人情的“礼物”（家教）等，他必须要角色扮演，但他无法圆满应对。

站在霸道博导的角度，她完全明白杨宝德想要的东西，但给不给他完全取决于她的心情。这就是一种主子对奴才的心情，非常随性，极其偶然，而杨宝德不是那个安心做奴才的学生，不是那个死心塌地的门客，所以博导在授予他等级通行证方面，给足了刁难。

杨宝德死后，人们在复盘他的苦闷现实时，曾指出一个问题……